NTs exegetik & redaktionskritik

Vi är mitt uppe i kursen som handlar om nya testamentets exegetik. Det är tunga föreläsningar, och vi är alla ganska matta efter veckan som gått. Nu har vi hunnit igenom de synoptiska (Markus, Matteus och Lukas) evangelierna. Senare i kursen ska vi i grupper presentera olika exegetiksa metoder, och jag har ägnat eftermiddagen till att förbereda min del i den övningen. Vårt tema är källkritik och redaktionskritik.
de frågor som man ställer sig när man granskar evangelierna redaktionskritiskt är bla: Vad kan man säga om texterna i ljuset av vem som har skrivit dem och när man jämför Mark, Matt och Lukas så kan man se vissa ordagranna lydelser av texterna och vissa ändringar. Vad betyder det? Har de olika budskap med sina evangelier, eller har de olika målgrupper, så att de måste utveckla vissa begrepp, så att alla ska förstå? Och vilka källor hade de egentligen? Några olika och några samma. Hur hanterar de sitt källmaterial och hur berättar de sin berättelse? Vilken disposition har de? Varför väljer de olika kronologi av händelser ibland?
Vi kommer inte att kunna besvara alla dessa frågor, men syftet med seminariet är nog mer att visa på ett sätt att bearbeta och förstå en text.

bibelnördar

Just nu går vi igenom de synoptiska evangelierna (markus, matteus och lukas) och hur de beskriver Jesus, vad de har för syfte, för teologi, vilka ord de använder, vilka källor de har och hur författarna har redigerat och disponerat texten.
Som grupparbete ska vi presentera olika metoder för att analysera och tolka texterna och göra en övning med klassen som exempel på den metoden. Min grupp ska presentera källkritik och reaktionskritik. Det ska bli roligt, hoppas jag..
På rasterna kan samtalen bli lite nördiga. Häromdagen kom vi in på att bibelöversättningen från 1917 var så revolutionerande genom att språket var så modernt. Då hade man tagit bort ord som ehuro och emedan. För att jämföra olika bibelverser laddade vi ner olika bibelöversättningsappar på våra telefoner; 1917, bibel 2000, levande bibeln, 1982år översättning, mfl. Ord som Ök och fänader dök upp och diskuterades...

nollning/välkomnande

Tvåorna har ordnat en välkomsteftermiddag åt oss och det var så bra alltihop!

Det var frågesport, rundvandring i Uppsala, och kreativa utmaningar (bygga staty, fotoutmaningar och sjunga sånger). Allt med temat Moses och ökenvandringan.

Moses som talesman?

Idag är temat bland annat att Gud kallar Moses att bli sin talesman. Moses tycker inte alls att han passar som det och försöker övertyga Gud om attt välja någon som är bättre lämpad, men Gud ger sig inte.
Ja, ibland får vi ta vårt kall eller göra saker som vi blir ombedda om, fast vi tycker att någon annan säkert skulle ha gjort det bättre. Frågan är om det alls blir gjort då. Så tolkade vår präst texten i predikan. Det var en fin gudtjänst och vi var många som hjälpte till med olika saker, som vi blev ombedda om med kort varsel! Kanske som en illustration till predikan?
Vi hälsade också vår nya komminister välkommen till vår församling och särskilt till vår kyrka. Under kyrkkaffet (med tårta) var det många välkomsttal och komministern själv berättade lite om sin bakgrund. Det känns som att hon passar bra här hos oss.

storstädning och storhandling (och objektivitet)

Ja, på lördagar är det städning och handling som gäller. Vi hann också med ett besök till Myrorna för att köpa lite kläder till äldsta dottern. Svetten lackar av att ha en tvååring omkring sig som glatt pillar på allt i affärerna och har en stark vilja kring hur saker och ting bör gå till.
Själv är jag fortfarande rätt trött efter den första veckan på Johannelund och upplever mig inte som en särskilt tålmodig och principfast mamma. Men jag försöker...

Jag tänker också tillbaka på de två förmiddagarsföreläsningarna som vi har haft om det nya testamentet. Det är intressant att jämföra vår lärare här med den som vi hade på universitetet i A-kursen i NT. Båda är mycket namnkunniga exegeter, men med helt olika attityd till sitt ämne. Det märks så tydligt på vilka exempel och citat som de väljer att lyfta fram och vilka de väljer att förtiga. Det här med objektivitet är inte lätt, och jag antar att det inte riktigt finns någon sådan, inte ens i naturvetenskaplig forskning, fast kankse på ett annat plan.