fastan i kyrkoåret

I går började fastan inför påsk. En tid för att anstränga sig lite extra för att komma närmare Gud och förbereda sig inför påsken. Den liturgiska färgen är nu blå i våra kyrkor och i prästens kläder. 

I söndagens gudstjänst i Lötenkyrkan förklarade Margareta Westin Olsson kyrkoåret i form av kamelpucklar. Höjdpunkterna är alltså Jesu födelse och Jesu uppståndelse. 

Rosenius 200 år

Idag och i morgon är det stort födelsedagskalas på Johannelund!
Rosenius hyllas av namnkunniga forskare   och fans.
Dagens sensmoral: man blir en bättre, sannare och mer kristen människa med Rosenius som själavårdare.

Studierektor Åsa Granath vid bokbordet

Några av deltagarna under konferensdagarna

Affisch på födelsedagsbarnet.

Mina examina

Häromdagen fick jag ut min kandidatexamen i teologi, vilket är en fantastisk känsla. 

Utöver de 180 hp som ingår i den examen, så har jag klarat av 75 hp i teologi. Nu, under vårterminen ska jag läsa en kurs i bibelsyn på 7,5 hp. När den är godkänd är jag också behörig till att börja den sista praktiska terminen här på Johannelund (HT 2016). Om allt går som planerat blir jag klar för prästvigning i januari 2017. 

När jag fick dokumentet i min hand, så tänkte jag också tillbaka på mina tidigare examina, kemiingenjör och MSc i Environmental Engineering and Sustainable Infrastructure. Däremellan gick jag även på Sigtuna folkhögskola; ett 1,5 år långt utbyte mellan kristna filippinska och svenska ungdomar och så gick jag även Svenska kyrkans grundkurs. 

Efter dessa utbildningar arbetade jag som universitetsadjunkt på Sveriges lantbruksuniversitet, där jag undervisade i miljökonsekvensbeskrivningar. 

När jag till slut är klar om ett år, så kommer jag att ha pluggat på sex stycken olika högskolor/universitet och ha alldeles för många poäng! :-)

några utvalda teser från Luther.

Luther var ju arg på vissa traditioner som hade utvecklat sig inom den katolska kyrkan. Det som pågick var att under pestens dödliga framfart i Europa hade en dödsångest hos människorna blivit mycket stark och man var rädd att ens synder inte skulle hinna bli förlåtna. Det kunde då leda till att man hamnade i skärselden i flera år för att "betala" för den botgöring som man inte hade hunnit med i livet. Kyrkan erbjöd avlatsbrev mot betalning, både för de levande och redan döda. Om man köpte ett sådant brev så blev man garanterad förlåtelse livet ut, och betalade man för någon som redan var död så fick den personen särskilt förbön i sk själamässor, så att tiden i skärselden skulle förkortas. Pengarna som kyrkan fick in på att sälja denna förlåtelse gick till bygget av den gigantiska Petruskyrkan i Rom. Ärkebiskopen av Mainz skrev ner de lämpliga belopp som skulle gälla: Kungar och deras familjer och biskopar skulle betala 25 rhenska gulden, abbotar, grevar och baroner 10, lägre adelsmän, präster 6 gulden, medborgare med egen inkomst 1 gulden och mindre bemedlade en halv gulden och de riktigt fattiga skulle be och fasta.

Några av Luthers teser som kritiserar detta lyder:
Nr 27. Den som försäkrar att en själ genast flyger ut ur skärselden, när myntet klingar i kassakistan, predikar ett mänskligt påfund.
nr 28. Säkert är att genom myntets klang i kistan ökas begäret och girigheten, men endast kyrkans förbön är i enlighet med Guds vilja.
nr 32. De som känner sig säkra på sin frälsning genom sina avlatsbrev kommer att dömas för evigt tillsammans med sina lärare.
nr 45. De kristna bör undervisas om att den, som seer en broder i nöd och går förbi honom för att köpa avlat, inte köper sig påvens förlåtelse utan Guds vrede.
nr 86. Varför kan inte påven, som nu är rikare än den rikaste Crassus, inte bygga en enda kyrka, Peterskyrkan, för sina egna medel hellre än med de troende fattigas pengar?

Hämtat från:

• Martling, Carl Henrik (red.) (2007). Kyrkligt documentarium: kyrkans historia i dokument. Skellefteå: Artos

Tillbaka till Johannelund

I dag åkte jag till Johannelund efter ett långt sommarlov.
Välkommen hem!

I fikarummet Kaffernaum finns nya, fina kuddar och jag misstänker att det är vår hustomte Omar som har fixat hit dem, liksom han alltid pysslar om fikarummet och studentköket, till sina medstudenters glädje.

I biblioteket låg det två böcker framme på bordet där jag satte mig. Någon hade glömt en privat bok om den helige Ande och någon hade lämnat kvar litteratur om profeten Amos. Om nu Amos och den Helige Ande är med mig när jag sätter mig för att skriva min kandidatuppsats, så känner jag mig trygg. Det här blir bra!

Tjänstebiträde i Lagunda församling

Några bilder från de tre veckor som jag har praktiserat och tjänstgjort som tjänstebiträde i Lagunda församling under juli och augusti 2015. Första veckan hade församlingen besök från Hong Kong. Det var mycket som hände då! Bland annat fick vi en hel dags föreläsning av professor Jim Kelhoffer om Dietrich Bonhoeffers bok Leva tillsammans (bild 1).en annan dag lyssnade några av oss på en kristen ortodox' syn på frälsarkransen (bild 2). Den tredje bilden visar när jag själv predikade i GGiresta kyrka om nådens gåvor. Till slut visar jag två bilder från pastorsexpeditionen och dess trädgård. Det har varit tre mycket lärorika    veckor för mig, och jag har fått möta många människor i ömsesidig respekt, kärlek och nyfikenhet. Det är med glada minnen som jag nu börjar plugga igen. 

Översättning av titel

I maj/ juni gick några av oss en kurs i dynamiker i parförhållanden. Kursen baserades på en amerikansk bok som heter  Fighting for your marriage!  Med sprakande färger i rött och guld på framsidan. Den svenska utgåvan av samma bok fick titeln Verktyg för varaktig kärlek ...  Och lite bulliga, gulliga bokstäver .
Man har ju hört om filmer som fått konstiga namn på andra språk, men detta tog priset i bokklassen för mig.

Dörrskylt

En sådan här skylt skulle jag också vilja ha utanför min dörr när jag blir stor.
Den här hittade jag på Johannelunds teologiska högskola. Bilden kanske inte är så bra, men jag hoppas att det syns vad det står. Ett filmcitat ur en mycket bra film och från en mycket stark scen.

Bilder från det heliga landet

Några slumpmässigt utvalda bilder från Jerusalem. Jag var där med 15 studiekamrater mellan den 17 och 26 mars 2015.

Västra muren på den manliga sidan, en torsdag morgon.

Gravkyrkans entre', efter en mässa. Två representanter för en muslimsk familj måste gå före de koptiska munkarna för att bana väg. Traditionellt är det så, eftersom de olika kyrkoinriktningarna har stridit med varandra genom tiderna. 

Detta är en kopia på ett 2000 år gammalt hälben genomborrad med en spik. Fötterna sattes alltså vid sidan om den upprätta pålen och spikades fast där på vardera sidan. 

En ortodox judisk pojke vid en port in till gamla staden. (Hans pappa står bredvid och spelar fiol.)

Jag själv utanför tempelmosken. Icke-muslimer för gå upp dit vissa tider på dygnet.

Vägskylt mellan Tiberias och Nasaret.

Reningkrukor av sten. Det var sådana krukor som Jesus använde då han förvandlade vatten till vin.

Två ortodoxa judar i korrekt klädsel.

En nunna utanför gravskyrkan.

Gränden som leder till gravkyrkan är kantad med soveniraffärer. 

Två vanliga muslimska kvinnor på marknad i Betlehem.

Glad praktikant

Just nu är jag en mycket glad praktikant, som både har fått en namnskylt och ett eget skrivbord i Lagunda församling. Snart ska jag delta på en begravning och min handledare har förberett mig väl inför mina uppgifter.
Det händer många olika saker i församlingen, och det händer att jag till exempel får leda konfirmander, predika i högmässa och på äldreboende. Jag får också vara med i barnverksamheten och hos syföreningarna. Det är mycket lärorikt!

En underbar faktura!

I Uppsala nya tidning, så fanns ett kåseri idag med denna faktura som illustration. Fakturan är skriven av en småländsk kyrkorestauratör år 1835 och den är ju så fint och noggrant skriven. Jag skulle gärna vilja se kyrkan och målningarna som han jobbade med!

Önskedrömmer

Just idag önskade jag att askungens fe skulle komma till mig och trolla fram en lyxigare droska. Det var riktigt tungt, blött och svettigt att ta sig fram till dagis med cykel, vagn, barn, böcker och snöslask.
Men efter det äventyret kom jag fram till början av en annan dröm. På Fjellstedska stiftelsen har vi idag introduktion på en kurs om det heliga landet som även inkluderar en resa dit.

Prästvigning

I går var det prästvigning i domkyrkoförsamling runt om i Sverige. I Uppsala vigdes bland andra min vän Nicklas Fredlund. Själv fick jag äran att hjälpa till på ett hörn genom att vara marskalk. Det var en mycket vacker tillställning och jag är tacksam över att få ha varit med.

De två första fotona är tagna före mässan (av mig) och de två sista fotona är tagna under mässan av Andreas Edin. 

Predikan om livets källa

I går predikade jag i Gryta kyrka på temat livets källa. Evangelietexten handlade om när Maria bad Jesus att rädda ett bröllop eftersom vinet hade tagit slut. Och det gjorde han med råge! 600 liter vin gav han brudparet. Då kan man verkligen festa en stund till!
Vatten som är livets källa, och i den här texten får vinet stå för glädjens källa. Vatten som finns i dopets sakrament och vinet som finns i nattvardens sakrament. Två fundamentala symboler i den kristna tron kommer till uttryck i den här texten.
Detta är hans första tecken, enligt Johannes Evangelium, och det är verkligen en profetia som Jesus utför i sin handling.

Konfirmandundervisning

På onsdagar håller jag till i Gryta kyrka med ett gäng härliga konfirmander och deras ledare. Vi sjunger, pratar, reflekterar kring kristen tro, leker, fikar och firar mässa tillsammans. Det är fina kvällar.

praktik i Lagunda, start på VT 2015

I går, på trettondagen började jag min praktik i Lagunda församling, som kommer att vara under hela våren. Min debut gjorde jag genom att spela Kaspar, den ryske vise mannen som kom med guld till Jesusbarnet, i en gudstjänst.Min vän Balthsar hade riktig rökelse med sig som doftade i hela rummet och Melkior hade en liten burk med äkta myrra. Barnen fick vara med och lägga fram gåvorna till Jesus i krubban. Det blev en trevlig stund

Det ska bli spännande att få vara med den här församlingen under en period. Jag kommer att lära mig mycket av många olika människor och det blir en utmaning för mig att utföra alla olika uppgifter som praktiken innebär.

Inga kontanter?

Inga problem!
I Tunabergskyrkan går det bra att swisha in kollekten!

tankar under en retreat

Ja, tankar i två bemärkelser, som i att tänka tankar och som i att tanka energi.

Under den här specifika retreaten, den andra adventshelgen 2014, med temat "Låt Ditt rike komma" så får jag lov att erkänna att de flesta av mina tankar har varit praktiska, världsliga och egocentrerade. Jag har kategoriserat mina egna tankar och gärningar under rubriker som "misslyckanden", "nöjd" och "framtidsplaner". Men jag har också läst och tagit till mig av andakter.

Till exempel har jag misslyckats med projektet att gå ner fem kilo i vikt genom att börja träna och lägga om min kost. Jag har varken gjort det ena eller andra och tror att jag måste ge upp min ambition här. Min andra förutsättning som inte har lyckats är att sova mer regelbundet och tillräckligt mycket (varken för mycket eller för lite).

Något som jag är nöjd med är att jag sedan en vecka inte har ätit kött. Min ambition är att fasta från kött under adventstiden och min förhoppning är att jag kan fortsätta att vara vegetarian efter denna fastetid också. Annat som jag är nöjd över är att jag numera gör mitt eget schampo (av rågmjöl och vatten) och att jag använder menskopp istället för engångsbindor.

Framtidsplaner som snurrar runt i mitt huvud är att jag vill göra min egen deodorant och egen hudkräm, vilket jag tror är möjligt. en annan plan är att börja baka bröd till familjen, men där är mina förhoppningar om att lyckas inte så höga. Annars sitter jag gärna och tänker på vilka kurser som jag ska läsa i framtiden och hur min praktik kommer att gestalta sig under våren.

Men jag har faktiskt fått lite input från andra källor än mig själv också. Bland annat har jag läst en bok om Jurgen Habermas och Joseph Ratzingers diskussioner om religionens plats i samhället på 2000-talet och deras olika, ibland lika, åsikter om vad tro, vetande och sanning är. Det är intressant och jag märker att jag försöker formulera mina egna teorier om dessa teman. Boken är skriven av Ulf Jonsson. En annan bok som jag håller på och läser handlar om drottning Kristina. Den är skriven av Laure Wyss på tyska och han blandar upp historieskrivandet med egna reflektioner och självbiografiska avsnitt. Även här kategoriserar jag mig själv och är rätt så nöjd med att sätta mig in i Habermas filosoferande om än i begränsad skala och så är jag nöjd med att läsa en bok på tyska (fast jag kommer på mig själv med att irritera mig på författaren och hans sätt att skriva ibland).

Det tredje som jag har gjort under den här retreaten är att gå i några av de meditationer, andakter och mässor som har erbjudits. Det är verkligen en källa till att tanka andlig energi. Man får lyssna till guds ord och få utrymme till att reflektera över det och höra någons tolkning av det. Denna gång har jag särskilt tagit till mig av psalmernas texter och melodier. De har talat till mig och tröstat mig.
I psalm 767 sjunger vi
"Möt mig nu som den jag är
håll mitt hjärta nära dig
gör mig till den jag ska bli
och lev i mig."

Det behöver jag höra! Kanske kan några av mina introverta tankar och framtidsönskemål vara en liten del av att låta guds rike komma, och bidra till att det förverkligas?

Retreat på Breidagård

För ett år sedan var jag på retreat på Breidagård, precis som jag är i år igen. Förra gången var det snöstorm när jag kom hit och det gick bara att gå längst med uppskottade stigar mellan husen.
I år har snön inte hunnit komma och det går bra att gå en promenad och njuta av guds skapelse på ett annat sätt.
Annars är det sig likt. Vi är tysta, vi mediterar, läser, ber och äter god mat.

Humor på Johannelund

Tre affischer på anslagstavlan på Johannelund.