Mina examina

Häromdagen fick jag ut min kandidatexamen i teologi, vilket är en fantastisk känsla. 

Utöver de 180 hp som ingår i den examen, så har jag klarat av 75 hp i teologi. Nu, under vårterminen ska jag läsa en kurs i bibelsyn på 7,5 hp. När den är godkänd är jag också behörig till att börja den sista praktiska terminen här på Johannelund (HT 2016). Om allt går som planerat blir jag klar för prästvigning i januari 2017. 

När jag fick dokumentet i min hand, så tänkte jag också tillbaka på mina tidigare examina, kemiingenjör och MSc i Environmental Engineering and Sustainable Infrastructure. Däremellan gick jag även på Sigtuna folkhögskola; ett 1,5 år långt utbyte mellan kristna filippinska och svenska ungdomar och så gick jag även Svenska kyrkans grundkurs. 

Efter dessa utbildningar arbetade jag som universitetsadjunkt på Sveriges lantbruksuniversitet, där jag undervisade i miljökonsekvensbeskrivningar. 

När jag till slut är klar om ett år, så kommer jag att ha pluggat på sex stycken olika högskolor/universitet och ha alldeles för många poäng! :-)

Tillbaka till Johannelund

I dag åkte jag till Johannelund efter ett långt sommarlov.
Välkommen hem!

I fikarummet Kaffernaum finns nya, fina kuddar och jag misstänker att det är vår hustomte Omar som har fixat hit dem, liksom han alltid pysslar om fikarummet och studentköket, till sina medstudenters glädje.

I biblioteket låg det två böcker framme på bordet där jag satte mig. Någon hade glömt en privat bok om den helige Ande och någon hade lämnat kvar litteratur om profeten Amos. Om nu Amos och den Helige Ande är med mig när jag sätter mig för att skriva min kandidatuppsats, så känner jag mig trygg. Det här blir bra!

Önskedrömmer

Just idag önskade jag att askungens fe skulle komma till mig och trolla fram en lyxigare droska. Det var riktigt tungt, blött och svettigt att ta sig fram till dagis med cykel, vagn, barn, böcker och snöslask.
Men efter det äventyret kom jag fram till början av en annan dröm. På Fjellstedska stiftelsen har vi idag introduktion på en kurs om det heliga landet som även inkluderar en resa dit.

Kupolen

Förra veckan var jag på köpcentret Kupolen i Borlänge för att samla empiri till min c-uppsats om vilka målsättningar och emottaganden som prästers och diakoners närvaro på Kupolen är. det blev fem intervjuer med de som direkt är involverade i projektet och 26 kortare intervjuer med personal och besökare på köpcentret. Inne finns en "kyrkbänk" där en präst eller diakon sitter fyra timmar i veckan, och sex timmar i veckan så finns de tillgängliga för samtal när de minglar runt bland butiker och besökare. För mig var det spännande och intensiva dagar. Och nu börjar själva analysen av dessa resultat. Det ska bli intressant!

själavård och pedagogik, mm

Kära vänner,
nu är terminen i gång med full fart. Just nu läser jag två kurser, en som heter Själavård, handledning och mentorskap och en som heter Religionspedagogik och didaktik. Det är två intressanta och roliga kurser med diskussioner och teorier blandat med konkreta exempel.
Runt omkring studierna händer det också saker; vi planerar att läsa Bonhoeffer på tyska två torsdagsluncher i månaden (för dem som vill) och uppenbarelseboken på grekiska de andra två torsdagsluncherna i månaden. Och så är jag med på ett litet hörn i gruppen "teologiska rummet". Det är studenter som bjuder in experter i ett ämne, med olika erfarenheter och åsikter om det, och så modererar vi ett panelsamtal dem emellan. I år handlar det om klosterliv i en protestantisk kontext (se bifogad affisch)..
På hemmaplan så är det dags för grannskapets oktoberfest, som vi firar på vår garageuppfart och det verkar bli stor uppslutning. Jag ser fram emot en trevlig kväll.
De tre barnen har nu kommit igång med sina respektive aktiviteter: fotboll, handboll, kyrkokör, cirkus och så lektionerna i mordersmålstyska. Just nu har vi inte så mycket ork över för hushållsgöromålen och jag undrar i mitt stilla sinne när jag ska ta tag i surdegarna med att laga små hål i vantar och strumpbyxor och få ihop vintergarderober till alla barn. Det är skönt att ha en äkta make som har bättre framförhållning på sådana saker än jag själv.

På mitt skrivbord ligger en bok som heter "Kännetecken: att söka Guds närvaro i en kaotisk tid" av Magnus Malm. Den passar perfekt för mig i dessa tider!

frågor kring uppsats i religionspsykologi

Så börjar höstterminen närma sig så långsamt. Ett av barnen har börjat på dagis igen och de andra går på olika läger och min man jobbar redan i ett högt tempo.
Själv sitter jag och försöker att skriva ihop mina restuppgifter från förra terminen och registrera mig på höstens kurser. Jag ska läsa religionspedagogik på teologen här i Uppsala, och så ska jag skriva min kandidatuppsats. Jag har tänkt länge på min uppsats och vad jag ska skriva om, men det är svårt att välja metod och avgränsning och att formulera en frågeställning. Som du hör är jag precis i början av arbetet. Det som jag är intresserad av är hur den andliga hälsan kan hållas i god form i ett extrasekulärt samhälle som Sverige. Det finns forskning som visar att om den andliga/existentiella/religiösa hälsan hos en en individ, grupp eller befolkning är låg, så kan det få destruktiva konsekvenser. Eftersom Sverige och Japan utmärker sig i världen som de mest sekulära, så misstänker jag att det finns få offentliga, naturliga mötesplatser för folk i största allmänhet att underhålla sin existentiella hälsa på en frisk och sund nivå. Och vart tar man vägen när man lider av en andlig brist i sitt liv?
Ja, där är mina generella utgångspunkter, men vart ska jag ta vägen mer specifikt, så att jag kan genomföra en studie och formulera en vetenskaplig uppsats med allt vad det innebär, på max 10 veckor? Du får gärna skriva idéer och förslag till mig. (Kommentarer skickas vidare till min e-post och publiceras inte automatiskt på bloggen.)

teologiska PM

Så sitter jag här igen och luktar på böckerna.
Inte så inspirerad. Fyra PM väntar på att bli skrivna; ett om anden i Galatien, ett om Rosenius syn på guds ande, på Jesus som dött för alla och på Gud, den underbare. Efter dessa ämnen ska jag sammanfatta min och svenska kyrkans tro i en hemtenta.
Just nu är jag mest trött och gnällig. Jag inväntar inspiration från den heliga ande, så att jag kan skriva om henne så rättvisande som möjligt...

Pluggar i biblioteket

Det här är min utsikt från min studieplats, och jag måste erkänna att jag är nyfiken på vad som står i dessa böcker. Egentligen ska jag skriva om Paulus och hans relation till de kristna i Galatien, men jag blir lite distraherad av alla intressanta böcker runt omkring mig.

Paulus födslovåndor

Den kurs som jag nu läser handlar om Galaterbrevet och det språk som Paulus använder när han vill förklara för församlingen i Galatien att de inte ska omskära hedningar innan de kan bli kristna, utan att det är genom dopet som vi alla blir ett i Kristus vara sig vi har bakgrund som judar, greker, slavar eller som fria män och kvinnor. Den bok som vi läser av Eastman, fokuserar på Paulus relationella språk och hans moderliga metaforer för att förklara och motivera Galaterna att tro på evangeliet om Kristus och stå fast i det.
 En lektion ägnade vi helt åt versen: 4:19, som i bibel 81 översätts med "mina barn, som jag än en gång måste föda med smärta till Kristus har förkroppsligats i er" och i översättnigen från 1917 lyder "I mina barn, som jag nu åter med vånda måste föda till livet, intill dess att Kristus har tagit gestalt i eder!. Min egen, lite mer bokstavliga tolkning bli så här: "Mina barn, för vilka jag igen är i födslovåndor tills Kristus tagit gestalt i er."
 Vår diskussion handlade om ordet födslovåndor och hur man översätter det och varför Paulus använder en så exklusivt kvinnlig metafor om sig själv, som man. Och använder vi idag ordet födslovåndor i svenskan, eller måste vi skriva om det till att föda i smärta? Skulle man kunna säga att han hade värkar? eller sammandragningar? Är det själva arbetet (eng: "labor") som han syftar till eller krystningarna under utdrivandet av fostret? Ja, ja det är nördigt, och det är ju en metafor för en andlig förlossning, men det är ganska kul att diskutera!

Objektivt eller subjektivt genetiv?

Just nu läser jag en artikel om ett uttryck som återkommer i Paulus brev, nämligen pistis Kristou. Det kan översättas på två olika sätt, tro på Kristus eller Kristi trofasthet. Beroende på vilket man väljer får Paulus teologi olika innebörd. Ungefär så långt förstår jag av artikeln, men sedan blir det för komplicerat. Vad allt detta får för konsekvenser i våra kristna liv diskuteras lite grand i artikeln och jag förstår att det är viktigt för var och en att ta ställning i frågan och att kunna argumentera för sitt val, men hur jag själv ska komma så långt är en gåta för mig.

Tenta och en pokal

Nu är kursen om Markusevangeliet slut. Vi skrev tenta idag och det gick nog bra för oss alla i klassen. Själv har jag en uppgift kvar, som jag inte han med inom kurstiden och det är att skriva en interpretationen av tre verser i evangeliet. Analysen av dessa tre verser ska sammanfattas på ca 8 sidor. Jag ska börja imorgon.

Och en annan sak. Enligt en tradition på Johannelund så får den student som var bäst på tentan på första kursen i grekiska en vandringspokal. Det är förstås en stor ära att bli tilldelad denna. I år valde pristagaren att låta pokalen pryda vårt klassrum tills nästa år, när den vandrar vidare. Se bild. I bakgrunden har en student tecknat på vita tavlan för att lära sig de grekiska orden för olika kroppsdelar.

evangelium enligt Markus, inledande reflektion

Nu är vi inne i att diskutera evangeliet om Jesus enligt Markus. Det skrevs ner någon gång mellan år 64 och 70, och man antar att han/Markus återberättade vad han hade hört från sin nära vän Petrus, om Jesus.

Efter att Jesus har döps av Johannes alldeles i början på evangeliet, så sätter han igång att frestas av demoner och att driva ut onda andar ut folk. Människor flockas kring honom för att bli botade från sjukdom eller för att han ska utföra exorcism på dem. Jesus botar och visar på sin andliga förmåga, men ibland flyr han ifrån folkmassorna upp i bergen, ut på sjön eller ut i öknen. Där undervisar han sina tolv lärjungar genom att ge dem liknelser och förklara dem, men lärjungarna fattar inte, hur mycket de än försöker.
Markus verkar vara en van berättare och han har byggt upp sin historia retoriskt och teologiskt medvetet, men han skriver på ett mycket enkelt språk och inte i någon riktig kronologisk ordning. Språket liknar stundtals en berättelse som man ibland kan höra på bussen, typ: "Och sen sa' han... och då ba' hände det.... och sen ba' gick han vidare, och de andra ba' - vad görru? och han ba' - fattarnitrögt, eller? och sen kom en annan och ba' - du är ju helt knäpp! och han ba' - ni är inte mycket klokare! och sen ba' gick de vidare.....".

I den senaste svenska översättningen från år 2000, så har man valt att ta bort några "och sen", så att meningarna flyter på lite bättre.

..fortsättning följer, när jag har lärt mig mer om detta evangelium....

Teman till uppsatser

Idag samlades några av oss studenter för att starta upp vårt arbete med att skriva kandidatuppsats. Vad skriver teologer om när de får välja ämne till sin c-uppsats? Här kommer några av våra tankar kring teman.
Vill Gud att kristna äter kött?
Vad har demonerna i Markusevangeliet för kristologi?
Hur fungerar ledarskapet hos kyrkoherdar i svenska kyrkan?
Hur utvecklades Einar Eidems själavård mellan 1920 och 1950?
Hur kan bra exempel på pedagogikska gudstjänster för och med barn utformas?
Varför väljer någon att gå ut ur EFS?
Vilka olika ställningstaganden fanns inom svenska kyrkan gentemot rasbiologi?
Vilken teologi förmedlar jourhavande präster på svenska kyrkans hemsida?
Hur fungerar andliga oaser i köpcentra?

Det blir spännande att se var vi landar om några månader!

Sakta ner

Mitt i allt det roliga så sinade orken. Jag måste prioritera om, och bromsa tempot lite. Kroppen vill vila och hjärnan behöver vara ifred ett tag.
Det är bara att ta en dag i taget och lyssna inåt och ta emot den hjälp som erbjuds.

Gud, ta mina händer och led mig på dina vägar i den takt som du finner lämplig.
Amen

Tack för religionsstudier

Vilken ynnest det är att få syssla med det som man tycker är intressant, spännande, utmanande och fascinerande!
Tack, tack, tack Gud, för att du kallade mig till detta liv.

Dagens ord
Ni ska söka mig och ni ska också finna mig, om ni frågar efter mig av allt ert hjärta.
Jeremia 29:13

Klarade tentan, gr 15 hp

Idag fick vi tillbaka tentan i grekiska; tre kastade sig inte, fyra fick G och tre fick VG.
Det var svårt! Och vår professor emeritus Birger Olsson är mycket noggrann.
Jag klarade mig med god marginal och är så nöjd, stolt och glad som man kan vara.

 

Dagens ordspråk blir: Befall dina verk åt Herren, så hava dina planer framgång.
Ordspråksboken 16:3

VT 14

Så var då denna svåra tenta avklarad (grekiskan). Förhoppningsvis klarar vi oss.
Den termin som börjar nu kommer jag att gå kurser i att tolka Markusevangeliet och senare Galaterbrevet (exegetik med språk) och parallellt med det ska jag försöka skriva en kandidatuppsats. Dessutom kommer jag att gå en pastoral kurs i homiletik (predikokonst). Några dagar förväntas jag också vara med på stiftets temadagar och i stiftets grupp för prästkandidater. Och så ordnar Johannelund några obligatoriska. teologiska dagar.
Det kommer inte att vara brist på göromål de kommande månaderna, tror jag...

Terminen igång igen

Det blev ett ordentligt jullov för min del den här gången. Nu är jag hemma igen efter en semestervecka på Kanarieöarna. I morgon skriver vi tenta på grekiskan, 15 hp. Det blir spännande att se hur det går för oss. Vi kämpar med att lära oss så mycket som möjligt utantill vad gäller glosor, grammatik och meningsbyggnad.  På ett sätt kan vi ganska mycket, men vi är inte så kaxiga när vi tänker på hur resultatet på tentan kommer att bli...

Plugg.

Kämpar med att lära mig paradigm utantill. Det är svårt.

tillbaka i vardagen

Det var en mycket välbehövlig retreat för min del. Jag sov, mediterade, gick i mässa, bad och åt. Allt i tystnad. Jag hade dock behövt några dagar till för att riktigt komma in i mig själv och upprätthålla kontakten med Gud.

Direkt när jag kom hem var det mycket som hände igen; luciatåg, kalas, hemma med sjukt barn, plugga grekiska och att sätta igång med grupparbeten där en handlar om Svenska kyrkans medlemmar och en annan om den Apostoliska trosbekännelsen och dess plats i Svenska kyrkans bekännelse, i historien, i det andliga livet och i psalmboken, mm.
Det är bara att jobba på, på alla fronter och försöka hålla förkylningsvirusarna i schack.