Stympad utbildning för präster på Johannelunds teologiska högskola - Dagen
Jag tycker inte att det är ett bra beslut. Svenska kyrkan förlorar något mycket värdefullt!
torsdag 31 januari 2013
Gud i tre aggregationsformer!
Att skriva hemtenta när man är lite förkyld och hängig kan lätt gå överstyr och inte bli så effektivt. En fråga som jag har skrivit lite på är om liknelsen mellan den treenige guden och vattnets tre aggregationsformer har en bra teologisk poäng. Det är ju lite roligt att fundera på det, eftersom jag själv har läst kemi tidigare i mitt liv.
Molekyler och atomer är mycket små byggstenar i vårt liv på jorden, och de har tre aggregationsformer: fast, flytande och gas. På samma sätt finns gud, som är det största vi kan tänka oss i tre former: fader, son och ande. De har olika uppgifter (som man kan beskriva på olika sätt): skapare, återlösare och hjälpare. Gud agerar i våra liv och i skapelsen i dessa tre former, men alltid som en Gud. När vattnet finns i form av is, kan vi gå på det, i flytande form kan vi dricka det, och i gasform kan vi känna det inpå bara huden. Det är ju faktiskt en bra liknelse!
Molekyler och atomer är mycket små byggstenar i vårt liv på jorden, och de har tre aggregationsformer: fast, flytande och gas. På samma sätt finns gud, som är det största vi kan tänka oss i tre former: fader, son och ande. De har olika uppgifter (som man kan beskriva på olika sätt): skapare, återlösare och hjälpare. Gud agerar i våra liv och i skapelsen i dessa tre former, men alltid som en Gud. När vattnet finns i form av is, kan vi gå på det, i flytande form kan vi dricka det, och i gasform kan vi känna det inpå bara huden. Det är ju faktiskt en bra liknelse!
onsdag 30 januari 2013
själavård i teorin
Vad är egentligen själavård? På vilket sätt har du kommit i kontakt med det?
Jag tror att den kortaste definitionen, enligt den litteratur som jag nu har läst, är när man bjuder in Gud i samtalet mellan två eller fler människor.
Målsättningen är att den som söker själavård ska få en tydligare relation till Gud.
På lektionen diskuterar vi olika skolor om relationen mellan pastoral teologi och modern psykologi. Är de motsatta och fiender till varann, kompletterar de varann eller för de en nära dialog med varandra?
I Sverige har vi sedan Freuds dagar bilvit mycket "psykologiserade" och införlivade i hans människosyn. Hur ska vi som ska vårda människors själar med en teologisk människosyn förhålla oss till den kulturen?
Vi får se....
Jag tror att den kortaste definitionen, enligt den litteratur som jag nu har läst, är när man bjuder in Gud i samtalet mellan två eller fler människor.
Målsättningen är att den som söker själavård ska få en tydligare relation till Gud.
På lektionen diskuterar vi olika skolor om relationen mellan pastoral teologi och modern psykologi. Är de motsatta och fiender till varann, kompletterar de varann eller för de en nära dialog med varandra?
I Sverige har vi sedan Freuds dagar bilvit mycket "psykologiserade" och införlivade i hans människosyn. Hur ska vi som ska vårda människors själar med en teologisk människosyn förhålla oss till den kulturen?
Vi får se....
lördag 26 januari 2013
Billstakyrkan i Sollefteå
Nu är vi här och vi har haft en kvällsgudstjänst, fikat, lekt och firat andakt med några av församlingsmedlemmarna i EFS, pingstkyrkan och missionskyrkan. Det blev en fin och rolig kväll.
På söndagen hade vi gudtjänst med församlingen, och vi blev så varmt emottagna och vi i gruppen bidrog med våra respektive kvalitéer. Som mötesledare ramade jag in gudtjänsten genom att presentera oss och genom avslutande bön. Mina vänner läste söndagens text, predikade, accompangerade lovsången och höll vittnesbörd och bad för oss alla och för enskilda. Gud var tydligt närvarande och vi var alla tillfreds med våra respektive bidrag till helheten.
Prenumerera på:
Inlägg (Atom)