Profeter

Vi tragglar profeterna för att lära oss i vilken kanonisk ordning de kommer, vilken kronologisk ordning de är skrivna i och vad var och en handlar om.
Snart tenta på gamla testamentet. Alla böckers innehåll, kartan över israel med omnejd under GT -tiden och forskningshistorien om GT s exegetik. Det kan väl inte vara så svårt! Iallafall är det spännande och en hel del tänkvärda historier som man for sig till livs.

Teologens bibliotek

Här får vi sitta och klura på djupa saker. Och gud och Jesus finns alltid med oss.
Nu ska jag fundera på Hosea och guds kärlek till sitt folk, som han liknar vid en förälders kärlek till sitt barn.

Fin gudstjänst

Idag var det en njutning att vara i kyrkan. Dels kunde jag ägna mig åt att lyssna och uppleva gudstjänsten utan att behöva springa efter en tvåårig eller tänka på att läsa texter och ta upp kollekt, dels var gudstjänsten så fint komponerad med psalmer som knöt an till texter, predikan och tema (samhällsansvar).

Kontrasten:
Efter kyrkan var det dags för barnen att tigga godis av grannarna och äldsta dottern gjorde det genom att se ut som en elak häxa.

Höga visan

..är en fantastisk kärleksdikt! Men ibland är det svårt att förstå den hebreiska poesins språk och kultur. Vi kanske får andra sorts associationer när vi läser några av liknelserna som beskrivs. :-)
Mannen och kvinnan förklarar varandra sin kärlek i höga visan. Mannen (enligt traditionen kung Salomon)  beskriver sin käresta med ett bildspråk, tex:
4:11 "av sötma dryper dina läppar, min brud, din tunga gömmer honung och mjölk, dina kläder doftar som Libanon."
6:5- 7 " Ditt hår är som en flock getter som strömmar ut från Gilead. Dina tänder är som en flock tackor som stiger ur badet, alla har tvillingar, ingen är utan lamm. Som ett kluvet granatäpple skimrar dina tinningar bakom slöjan"

7:3-4 "Dina bröst är som två hjortkalvar, som gasellens tvillingkid. Din hals är ett elfenbenshorn, dina ögon som Hebrons dammar vid porten mot Bat-Rabbin. Din näsa är som Libanontornet, som vetter mot Damaskus."

Läs gärna hela boken. Den är bara åtta kapitel lång och helt fantastisk!

Goda gärningar

Ibland får man möjlighet att hjälpa någon i nöd. Idag råkade jag vara på rätt plats vid rätt tid för att hjälpa människor vid två olika tillfällen!
För det mesta är det jag själv som behöver be andra om hjälp, så  det det känns extra bra att det var jag som kunde vara några andra till nytta. Så enkelt, och en så bra känsla.
Man trivs där man behövs helt enkelt och det är härligt att få ge.

Vad hände annars idag,egentligen?
Jo, det har även poppat upp andra ämnen och händelser av olika karaktär.
Min tvååring visade mig en igelkott.
EFSs missionsföreståndare fyllde vårt klassrum med Jesus och glädje, kryddat med lite information om rörelsens historia. Av Loe fick vi höra gripande levnadsöden från några av de tidiga missionärerna från johannelund.
I köket på rasten kom frågan om man kan tänka sig att viga samkönade par, och vi hade helt olika åsikter i ämnet.
På eftermiddagen fick jag lyssna till hur en kursares kall ser ut.
Efter en sväng till stadsbiblioteket tillsammans med döttrarna, så avslutades kvällen  med att titta på en barbiefilm och en oändlig läggningsprocedur av en trött liten tjej.

GT-studier

Efter en lång och intensiv helg är jag nu tillbaka i skolbänken och tittar ut på det vackra höstvädret. Vi pratar om poesi, vishet och profeter. Det är speciella böcker i gamla testamentet. Den vackraste kärleksdikten, den pessimistiska predikaren som bara ser tomhet i livet och den stackas Job som prövas i sin tillit till Gud genom att bli fråntagen allt. För att inte glömma de hjärtskärande klagovisorna om Jerusalem som ligger i spillror.
Och hur ska vi tolka detta idag? Kan vi förstå de gamla ordspråken och de olika sorterna psalmer i psaltaren?

En helt annan sak:
Idag är jag glad, eftersom jag fick tillbaka NT-tentan med betyg VG.  Jag firar med lite choklad som jag fick av några snälla kursare.

En till annan sak :
På tisdagar har vi morgonmässa här på Jlund. Det moment som jag uppskattade mest idag var syndabekännelsen och förlåtelsen. I söndags kom jag försent till mässan, så jag missade själva syndabekännelsen, men nu fick jag möjlighet att be om förlåtelse och lägga fram mitt dåliga samvete inför Gud. Det var en lättnad.

Whiteboard

En helt vanlig White board som finns i de flesta klassrum, med meddelanden som kan återfinnas på olika ställen, men någon detalj som inte är självklar, eller kanske ens tillåten på alla platser.
Så här det det ut i vårt klassrum iallafall.

http://www.kyrkanstidning.se/debatt/radda-johannelunds-prastutbildning#comments
 

Bönestund

Idag fick jag en bönestund här medan jag väntade på en vän som var lite sen till att fika med mig.

interpretation av GT-verser

Nu kämpar jag med en uppgift i att tolka fyra verser i gamla testamentet. Det ska resultera i cirka fyra sidors text (en A4-sida per vers!). Vi ska bland annat göra en litterär tolkning, historisk tolkning och detaljanalys. Jag har valt några verser ut profeten Hosea som handlar om Guds kärlek till sitt otrogna folk.

Så här lyder texten (Hos 11:1-4):
När Israel var ung fick jag honom kär,
och från Egypten kallade jag min son.
Men ju mer jag kallar på dem,
desto mer går de bort från mig.
De offrar åt baalsgudarna
och tänder offereld åt belätena.
Ändå var det jag som lärde Efraim gå
och jag som tog dem i mina armar,
men de förstod inte att jag botade dem.
Med trofasthetens band drog jag dem,
med kärlekens rep.
Jag var den
som lyfter ett barn till kinden.
Jag böjde mig ner och gav dem att äta.

Jag får många associationer kring texten, samtidigt som jag är ovan att tolka enligt exegetikens regler. Hur mycket kan jag själv klura ut av det historiska sammanhanget, litterär genre och ord som kan översättas på olika sätt från hebreiskan?
Vi får se....

läser om hebreisk poesi

Sitter och läser om parallellism som poetisk form i hebreiskan.
Ögonlocken faller ibland ner. Är jag trött? eller är det svårt att hålla intresset uppe? eller ids jag helt enkelt inte läsa klart och förstå?

Ett exempel som läroboken tar upp från ordspråkboken lyder :
"Gå till myran, du late,
se hur hon gör och bli vis."

Tack för den!
Jag läser vidare och försöker att ha myran som förebild.

Tacksamhet

Idag är det Tacksägelsedagen. En speciell dag för att säga tack. Det är viktigt och skönt att få tacka för det vi har, våra relationer och för det vi har gått igenom.
Men det är lite som mors dag, något som vi borde ha varje dag utan att behöva bli speciellt påminda om det.

Mitt stamställe

Här hänger jag varje lördag mellan kl 10.30 och 11.45. Ibland kommer någon bekant förbi och pratar lite och ibland någon obekant. Det är trevligt att ha ett socialt liv helgen i samband med att man gör lite nytta för familjen genom att veckohandla...

Vab

Ja, det tillhör småbarnslivet att vara hemma med sjukt barn ibland. I natt hostade tvååringen i stort sett hela natten. Hon kunde inte ligga ner, så vi fick ha henne i famnen, vagga, sjunga, lästa sagor. Min man och jag tog två timmarspass med lillan för att turas om att få lite sömn. Men man är rätt mör efter en sådan natt...

folkslag i GT

Vad har jag lärt mig i dag då?
Jo, vi har tittat på kartor i olika skalor över området mellan Egypetn och Mesopotamien. Nilen, Jordan, Eufrat och Tigris floder ska vi förstås kunna rita in på kartan. Och vi har lärt oss var de olika folkslagen bodde: fenikier, filisteer, mohabiter, edomiter, ammoniter, arameer och kaananeer. Vad trodde de på, vad livnärde de sig på, vilket slags språk talade de och hur var deras förhållande till israeliterna. Och under olika tidsepoker var sumererna, babylonierna och assyrierna härskare över ungefär samma landområde; Mesopotamien.
Vi pratade om hur olika forskarskolor tar ställning till hur och vad man kan ta för historisk sanning i moseböckernas beskrivning av uttåget från Egypten och intråget till Kaanan, vad vi inte vet något om och vad vi kan säga är felaktigt eller åtminstone mycket osannolikt.
Ja, det var det.

På eftermiddagen hade vi metorsgrupp och vi fick lyssna till en av våra gruppmedlemmars livshistoria. Jag blev mycket berörd. Människor är unika, komplexa och ockå mycket lika. Det är facinerande.

Snart ska jag sätta igång med vår uppgift att tolka ett stycke ur en av profetböckerna. Jag har valt en text ur Hosea, där Gud suckar lite över sitt folk som vänder honom ryggen och går till andra gudar, trots att han älskar dem, tar hand om dem och föder dem .

Trädgård och kyrka

Den här helgen var bra. Trädgården och jag har längtat efter varann en lång tid nu, och äntligen hade vi togs för varann i några timmar. Jag fick ansa, gräva, skotta grus och svettas!
Idag var jag också kyrkvärd och fick vara med när vår nybildade kyrkokör sjöng i gudstjänsten för första gången. Det var fint. Och det skulle vara roligt att få bli medlem i den kören så småningom när jag känner att jag orkar. Temat för dagens gudstjänst är att lyssna i tro. Stanna upp och lyssna; vart ska jag gå?

Ensamhet

En dag i soffan, med moseböcker, en kopp kaffe och ljudet av regndroppar mot fönsterrutorna. Mycket vilsamt att få vara ensam och läsa.
Men jag tänker också på de tider i livet när jag har varit ensam och känt mig övergiven, när den enda människa jag har haft kontakt med på en hel dag är kassörskan i affären.
Man kan för all del känna sig mycket ensam även när det kryllar av människor omkring en, eller känna sig ensam i en relation. Det kan göra ont.
Ett ord med många känslor.

Teologiska rummet om GT

Jag har just lyssnat på Johannelunds alldeles egna teologiska rummet. Den handlande om gamla testamentet, dess olika tolkningar och vad vi har det till idag. Intressant. Det finns på  http://teologiskarummet.se
Några saker som kom upp i diskussionern var:
GT är ju lite jobbig eftersom det bland annat innehåller texter som beskriver krig och väldtäkter, som är svåra att tyda budskapen av. Det innehåller också en del uppenbara felaktigheter när det gäller platser och år. Och hur ska man läsa och tolka alla de olika gengrer som finns representerade i GT, och hur mycket av den historiska kontexten måste man vara medveten om när man läser GT idag? De tre personerna i panelen är både förankrade i kristendomen och i forskningen. Är det böcker av Gud, om Gud och/eller i dialog med Gud? Hur ser kommunikationen ut mellan avsändare, förmedlare och mottagare? Och kan vi överhuvud taget klara oss utan böckerna i det gamla testamentet i dagens samhälle?

För mig känns det som en bra inledning till GT-kursen som startar i morgon. Då förväntar jag mig att få raka svar på alla dessa frågor! :-)

Bild på mig

Här är jag i Lötenkyrkan efter en lång dag med föredrag om teologi, akademi och kyrka.

teologisk dag- reflektion, erfarenhet och kyrka

Idag har vi haft en teologisk dag på Johannelund. på förmiddagen var temat teologi och akademi, och på eftermiddagen vat temat teologi och kyrka. Här kommer några sammanfattande ord skrivna i all hast.
Det intressantaste var att talarna kom från olika ställen och med olika konetxter, men brottades med samma fråga. Och deras frågor och svar hade både likheter och skillnader. De personer som vi fick möjlighet att lyssna på var lektor Karin Johannesson, Uppsla universitet, rektor Vidar L. Haanes från Meningsfakulteten i Oslo, rektor Richard Bliese från Luther Seminary i Minnesota USA och professor Bernice Sundkvist från Åbo Akademi, Finland.
På Luther seminar utbildar man präster genom att kombinera mentorskap med vetenskap och lokal förankring i en aktiv församling. Det är något som den Svenska regeringen inte tillåter i Sverige. Här är det viktigt att särskilja vetenskap från konfession och kyrka och praktik.
Diskussionen liknar på många sätt den som jag har erfarenhet från som universitetsadjunkt på SLU. Hur går teori och praktik ihop på ett universitet och hur ska man göra yrkesutbildningar relevanta för arbetslivet. En fråga om finansiering är aktuell där som här; Hur mycket styr finansiärerna forskningsfrågorna och utbildningen? Men inom teologisk forskning och utbildning är frågan om religionsfrihet ständigt närvarande. Är det tillåtet att börja en lektion med en bön? Undervisar läraren olika inför en religiöst homogen grupp jämfört med en heterogen? Kan en människa koppla bort hjärta (tro) och händer (handling) från hjärnan (intellekt) när hon pluggar på ett universitet?

Eftermiddagen bjöd också på spännande inspel i diskussionen om teologi och kyrka från Uppsala stifts biskop Ragnar Persenius, kyrkoherde Charlie Cleverly, Oxford i den anglikanska kyrkan, rektor emeritus Lars-Göran Carlsson Johannelund teologiska högskola och Magnus Malm som är retreatledare och författare.
Vår biskop pratade om hur prästutbildningen bör utformas för att möta behovet av kompetens hos framtida präster och hur antagningskriterium och prästkandidaters förmågor både består och förändras. Charli Cleverly var den enda av talarna som inledde och avslutade sitt anförande med en bön. det var mycket passande eftersom vi faktiskt befanns oss i en kyrka under hela den teologiska dagen. han är en sann förkunnare och församlingsbyggare, en som tar ut budskapet i verkligheten och ger människor evangelium och en trygg gemenskap där både tillit och konflikter får plats. Magnus Malm, som har haft många retreater för pesonal inom kyrkan, såg ett stort behov av andlig utveckling och vägledning av både blivande och utövande präster. Även inom kyrkan behandlas tron som något privat, vilket inte är bra enlight Magnus Malm. Lars-Göran Carlsson var lite inne på samma spår när han frågade sig var vardagsrelevansen i förkunnelsen hos prästerna finns? Förstår en präst vilka problem en egen företagare brottas med, och kan hen ge bra, konkreta, teologiska råd till den personen?
Poängen kanske är att präster läser många bra böcker men agerar för lite ute i verkligheten.

Fast.... är det något nytt, egentligen? Vi måste väl ständigt ställa oss dessa frågor, hålla diskussionen vid liv och fortsätta leva i tron på Jesus och utvecklas i relation till det samtida samhället.